台湾新竹彭厝祖祠内的族谱，述说两岸彭氏渊源。
从清代渡海的三艘帆船，到如今频繁往返的航班，变的是交通方式，不变的是族谱上工整的字辈，是祖祠里高悬的“孝悌力田”匾额，是常来常往、亲上加亲。
文/刘舒萍
数百年前，翔安彭厝族人扬帆渡台，风浪中两船抵新竹，一船漂彰化。原乡人的血，必须流返原乡，无论跨越多少山海，都将重聚、团圆。从祭祖同行到共修族谱再到南音汇唱，两岸彭家人的故事，从来都是血脉里的双向奔赴。从清代渡海的三艘帆船，到如今频繁往返的航班，变的是交通方式，不变的是族谱上工整的字辈，是祖祠里高悬的“孝悌力田”匾额，更是那句滚烫的闽南话：“来到彭厝就像回家一样！”
到厦门市翔安区彭厝社区参观彭德清纪念室。图/李毓琳
厦门市翔安区彭厝社区合安堂打卡红色印记。图为房子的主人彭金波正在介绍合安堂的红色历史。图/刘舒萍
海边渔村走出开国少将
闽南一带，地名常叫什么厝，厝的本义是住宅、房屋，引申义为聚落、村落，彭厝顾名思义就是彭姓人住的村落。彭厝毗邻翔安隧道口，独特的区位优势，注定了它将转身告别沧海桑田的渔村，彭厝的土地上盖起了住宅区，彭厝社区马路对面，保利国贸沁原拔地而起，“听说还要建一所小学和中学，是上海师范大学附属翔安实验学校。”彭厝人语带欣喜，这片土地正在经历从渔村到城市的嬗变。据翔安彭厝社区居委会委员方丽真介绍，彭厝社区常住人口5804人，以彭姓为主，这里农业生产以胡萝卜种植为主导，四季果蔬不间断，部分居民以讨海为生。
翔安彭厝的海浪，至今仍在传颂着一位将军的故事。这个海边渔村走出开国少将 ——彭德清。彭德清纪念室坐落在彭厝的松山学校。儿时，彭德清曾在这里读书识字。青年时代，他在附近开展革命活动。中华人民共和国成立后，彭德清捐资助学，翻修了校舍。后来，学校一角辟为彭德清纪念室，2018年经过重新修缮，面积超过1000平方米，向世人讲述着彭德清将军的传奇人生。不同于彭德清纪念室，彭德清故居2025年8月已完成修缮工作，这座承载着将军童年记忆的老宅正静待开放，即将以崭新面貌继续诉说那段红色往事。
彭德清故居的旁边是合安堂，这里曾经是老地下党员彭幼潜开设的药铺。彭幼潜与彭德清既是革命同伴，又是乡邻故交，所以合安堂成为地下党的秘密活动场所，常以玩南曲为掩护。遥想当年，药碾声和着南曲的调子，瓷碗底压着情报，掩护过多少个惊心动魄的夜晚。如今的房屋仍基本保存原貌，店门门额用土灰涂制的“合安堂”三字保存完好。彭幼潜的儿子彭金波热情地向我们介绍这段历史，他捧来的茶盏还冒着热气，杯底沉着那段红色记忆。如果建筑会说话，让我们静静聆听，将那红色的记忆镌刻在脑海里。
彭氏家庙是一栋二进三开的仿闽南古厝建筑，正中供奉着祖先的神龛，梁上挂满了“孝悌力田”“奉政大夫”等牌匾，家庙前的广场上立有十对旗杆石，象征着彭氏家族的荣耀与传承。
家庙前的广场紧挨着彭厝南音社。彭厝南音社，又名松山南乐社，近年来，在各级南音比赛中表现亮眼，亦在两岸文化交流的舞台上频繁亮相。2025年2月12日元宵佳节前夕，第十一届南音大汇唱在彭厝家门口精彩上演，此次活动不仅吸引了来自翔安区及周边地区的众多南音爱好者，还邀请了台湾南音团、金门乐府传统乐团等两岸南音团体共同参与，为观众带来了一场视听盛宴。这一天，来自翔安区及台湾的30多支南音队伍依次踩街，伴随着舞龙队和腰鼓队的表演，现场气氛热烈。
在彭厝南音社，笔者见到了翔安彭厝老人协会会长彭建议及村中耄老。彭建议古道热肠，曾到金门、新竹参加彭氏宗亲交流活动，谈及这些交流经历，彭会长感慨万千，他说，两岸宗亲本就同根同源，见面三分亲，一开口，那熟悉的乡音就像一条无形的纽带，将大家紧紧相连。而族谱，更是承载着家族的血脉传承，上面一笔一画记录的先辈之名与家族事迹，好似一条坚韧的丝线，把两岸彭氏宗亲从历史深处牵到如今。无论是翻阅族谱时追溯共同祖先的那份庄重，还是循着族谱脉络探寻家族迁徙轨迹的过程，都让两岸宗亲愈发清晰地意识到彼此之间斩不断的联系。如今，两岸宗亲的交流越来越频繁，早已融入日常生活，成为一种常态。
两岸书法爱好者齐聚厦门市翔安区彭厝社区挥毫泼墨，书写春联。
从翔安播迁新竹彰化
“1385年左右，就有这个祖祠了，时常有台湾彭氏宗亲率团回来祭祖。”翔安彭厝老人协会副会长彭安全的家就在彭氏家庙附近，他保管着一把家庙的钥匙，每当宗亲前来寻根谒祖，他总是热情地接待，见证了众多台湾宗亲的思乡心切和归途漫漫。
“我们这一支的迁徙之路，始于泉州的虹山，随后迁徙至莆田，再跨海到金门，又回来翔安（昔日称为同安），之后衍传台湾新竹、彰化。”彭安全对彭氏的迁台史如数家珍，他介绍说，翔安彭厝属于天禄公长房次子子安公这一支，子安公客居在金门，并育有三子，其中，长子用乾来到这里，建立了祖祠，在这片土地上繁衍生息。因祖祠背后种植百株松树，故彭厝堂号“松山”。自十三世“汝”字辈起，翔安彭氏陆续有许多后裔迁台。
根据族谱记载，十三世汝旦公于清乾隆三十五年（1770年）率族亲，穿越怒涛骇浪，分乘三艘船扬帆渡海前往台湾。“在渡海过程中，他们遭遇了风浪，三艘船走散了，其中，两艘船顺风到了新竹，一艘船因强风南驶去了彰化。”彭安全的话虽然简练，却也道出了当时渡海的艰难险阻。
据记载，彭厝的彭氏家庙清代和民国时期都有过重修，最近的一次是2015年，历时3年，原址重建。翔安彭厝老人协会秘书长彭明全回忆说，2018年翔安彭厝家庙重修落成时，有台湾宗亲特意前来参加修建落成庆典活动。当天家庙内外锣鼓喧天、彩旗招展，恳亲团受到翔安彭厝宗亲夹道欢迎、鞭炮声、焰火声，经久不息、气氛热烈。让彭明全印象最深的是，当时已年近90岁高龄的台湾宗亲彭火木也特意来到现场，作为从本村迁居台湾的后裔，彭火木情切归来，乡愁有地可栖，为这一天的庆典增添了别样的意义与温情。
故乡是镌刻在心上的一道印记，不论走多远，不论身居何处。在这六百多年的发展历程中，祭祖日就成了两岸宗亲心心念念的节日，并维系着他们与祖地的情感纽带。清明这一天，翔安彭厝、沙美与同安后肖的彭氏宗亲组团相约到金门，与台湾宗亲一起拜祭子安公，两岸彭家人一起斩荆棘，除草木，修整墓庭，供香礼拜。时间充裕的话，大陆的彭家人也会到新竹、彰化走亲戚，看看祖先开发的地方，见一见亲人。“我在2015年和2017年都曾去过新竹、彰化，那里的宗亲们都非常热情。实际上，我们村里有很多人嫁到了台湾。”彭安全感慨道。
台湾新竹彭家祖祠墙上记载了三艘船的故事。
“来到彭厝就像回家一样”
在台湾，至少有两个名为“彭厝”的地名，分别位于屏东县盐埔乡与九如乡交界，以及新北市树林区。新北树林区的彭厝曾在2013年的闽台“同名村心连心”联谊活动中，与翔安区彭厝社区签订了友好交流合作意向。而据村里耆老讲述，两地彭厝，虽然同名，但是从血缘关系上来讲，可能关系不大。
“我们跟新竹宗亲交流最多，他们跟我们是同支。”据彭明全介绍，从20世纪90年代开始，台湾彭氏族亲纷纷返乡寻根谒祖，宗亲们除了回乡祭祖外，也会送回牌匾，以表达他们的追思，翔安彭氏也感念他们的用心，将牌匾高挂于家庙内。
随口询问起哪些人经常来此，彭安全、彭明全便不假思索地列举了一串人名：彭炳进、彭国全、彭培桐、彭忠义。彭炳进是较早来寻根的台湾学者，在彭氏家庙里，他将自己带来的族谱与当地彭氏族谱一一对照。最终，确认自己就是翔安彭厝这一支。彭炳进经常率台湾宗亲回彭厝寻根，又积极推动重修子安公墓，为感谢他，翔安彭氏族人为他做了一块贺匾，上书“德厚流光”，并郑重地挂在家庙梁上。
饮水思源，望乡念祖。彭国全是台湾彭姓宗亲总会创会会长，自台湾彭姓宗亲总会成立以来，两岸宗亲频频组团，双向互动，此举已成为彭家人汇聚亲情，不忘根系的人生功课。彭培桐是新竹市彭氏祖祠董事长、新竹市彭姓宗亲会理事长，也是一名在闽的台商，根据族谱，他属于铭字辈，他说：“我来到彭厝就像回家一样，彭厝宗亲对我们也没有像客人一样的生分，就是亲兄弟！”在2024年6月举办的第十二届“同名村·心连心”联谊活动中，彭培桐再次踏上了寻根之旅。事实上，他2024年3月才刚刚来过，然而为了让更多人常回家看看，他再次带着9位新竹彭氏宗亲，一同前往翔安彭厝共话情缘。一同前来的新竹彭氏祖祠荣誉董事长彭明锋分享道：“我从小就给儿子讲解家族历史，言传身教，所以我的儿子也会主动来到翔安寻根谒祖。”
随着台胞的寻根热，民间多次掀起修谱热潮，也因此结出硕果。彭安全家中精心收藏了两本族谱，一本是台湾新竹编修的《彭氏族谱·子安公墓叙》，厚厚的一本，详细叙述了家族的历史脉络，新竹彭氏传承数十代，从未停止过修族谱，为的就是能让子孙后代找到原乡，找到回家的路。另一本则是2021年由两岸彭氏族人共同努力，历经十二年艰辛编修而成的《彭祖世家总谱·天禄公族谱》。这本族谱内容丰富，涵盖了家族、宗族事务的方方面面，成为彭氏不可多得的族志和宗族百科全书。
台湾新竹彭氏宗亲到厦门市翔安区彭氏祠堂敬拜先祖。图/李毓琳
两岸彭氏宗亲参观位于厦门市翔安区彭厝社区的彭德清纪念室。图/李毓琳
发起族谱读书会活动
新竹彭氏祖祠位于南寮，南寮彭氏最早移居南寮的年代可追溯至1770年，至今已有将近260年的历史。南寮是一个历史悠久的渔港，这里曾经是新竹地区重要的渔业中心，如今虽然渔业逐渐式微，但南寮渔港依然保留着浓厚的渔村风情。游客可以在这里欣赏到美丽的海景，感受渔村的宁静与悠闲。
彭培桐介绍说，彭姓是南寮地区的最大姓氏之一，先祖最早以捕鱼为生，后来逐渐转型为农业，至今仍有不少彭氏宗亲居住在这里，延续着家族的传统与文化。每年的大年初六，南寮的彭氏宗亲都会在彭家祖祠举行盛大的祭祖仪式，这一天也特别举办餐宴邀请彭氏宗亲回家，一起向彭氏祖先祭拜，同时也透过餐宴的方式凝聚彼此间的感情。
走进新竹彭家祖祠，“孝悌力田”匾额十分醒目，这是两岸彭氏宗亲共同的家训，在翔安彭厝家庙里也有一块同样的匾额。2023年，在疫情解封后的第一个春天，彭培桐带着全家、宗亲一行人踏上了回福建厦门彭厝祭祖的旅程。这是他作为新科理事长的第一次返乡，意义非凡。“我是全家动员，连孙子都带去了，就是要让他们知道根在哪里。”彭培桐回忆道。按照传统，新任理事长必须回到祖籍地祭祖。
“有根才会有情，有情才会产生力量！”彭培桐感慨道。早在20世纪90年代，他就在大陆经商，从湖北宜昌到福建闽南，辗转多地。起初，他忙于生意，对家族历史了解不多。直到2014年，在宗亲的带领下，他第一次走进厦门翔安彭厝，才真正感受到宗族的凝聚力。
“我常想，为什么两岸彭氏能在分离多年后依然心意相通？答案或许就在族谱里。”2024年，彭培桐在新竹发起族谱读书会活动，邀请对族谱有研究的宗长授课，利用寒暑假为年轻人讲解家族历史。
“我从小就对族谱有着浓厚的兴趣，但因为族谱中涉及许多古代地名和人物，很多内容我都不太理解。我的父亲也没有读过多少书，无法给我详细的解释。如果族谱不能让年轻人产生兴趣，他们就不会去了解自己的家族历史，就像浮萍一样，没有根。”彭培桐深知，要让年轻人对家族历史产生兴趣，必须用他们能够理解的方式去讲述。因此，他不仅在祖祠内设立了彭家书院，专门收集和整理彭家的族谱，还通过读书会的形式，慢慢培养出年轻人对家族历史的兴趣与认同感。
“彭氏家族在新竹有2万多人，加上彰化的宗亲，总人数接近3万人。”如今，彭培桐最大的心愿是培养更多年轻宗亲，让他们接过传承的火炬，他也鼓励台湾的年轻人多来大陆走走，看看祖先生活过的土地。
